【題記】中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，豐富多彩，包含了中華民族的聰明才智和勇于創(chuàng)新的民族精神。我們應(yīng)該熱愛中華民族的傳統(tǒng)文化，形成文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族自豪感，努力發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)愛國(guó)主義精神，這是作為一個(gè)中國(guó)人必須具有的思想文化素養(yǎng)。即日起，興安職業(yè)技術(shù)學(xué)院國(guó)學(xué)教育研究中心將每周三、五、日推出“國(guó)學(xué)品鑒”專欄，為您推薦草原兒女原創(chuàng)美文，領(lǐng)您鑒賞詩詞曲賦，共同解讀傳統(tǒng)節(jié)俗。

漁家傲·秋思

【宋】范仲淹

塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

【 知識(shí)鏈接】

1.漁家傲：詞牌名，雙調(diào)六十二字，仄韻，上下片各四個(gè)七字句，一個(gè)三字句，每句用韻，聲律諧婉。

2.塞下秋來風(fēng)景異：塞下，邊界要塞之地，這里指西北邊疆。風(fēng)景異，指景物與江南一帶不同。

3.衡陽雁去：“雁去衡陽”的倒語，指大雁離開這里飛往衡陽。相傳北雁南飛，到湖南的衡陽為止。

4.邊聲：指各種帶有邊境特色的聲響，如大風(fēng)、號(hào)角、羌笛、馬嘯的聲音。

5.角：古代軍中的一種樂器。

6.千嶂：像屏障一般的群山。

7.長(zhǎng)煙：荒漠上的煙。

8.燕然未勒:：指邊患未平、功業(yè)未成。

9.燕然：山名，即今蒙古境內(nèi)之杭愛山；勒：刻石記功。據(jù)《后漢書·竇憲傳》記載，漢和帝永元元年（89），東漢竇憲追擊北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石記功而還。

10.羌管： 羌笛。出自古代西部羌族的一種樂器。

【理解通譯】

邊境上秋天一來風(fēng)景全異，向衡陽飛去的雁群毫無留戀的情意。從四面八方傳來的邊地悲聲隨著號(hào)角響起，在重重疊疊的山峰里。暮靄沉沉，山銜落日，孤零零的城門緊閉。喝一杯陳酒懷念家鄉(xiāng)遠(yuǎn)隔萬里，思緒萬千，想起邊患不平，功業(yè)未成，不知何時(shí)才能返回故里。羌人的笛聲悠揚(yáng)，寒霜撒滿大地。夜深了，將士們都不能安睡,無論是將軍還是士兵，都被霜雪染白了頭發(fā)，只好默默地流淚。

【詩文賞析】

上闋的“塞下”點(diǎn)明了詞人所在的區(qū)域，是西北邊地軍事重鎮(zhèn)?！帮L(fēng)景異”概括了塞下秋季和中原大不相同的風(fēng)光?？傤I(lǐng)以下寫景內(nèi)容：“雁去無留意”，反襯了邊地的荒涼，暗示了戍邊將士的悲涼心境?！八拿孢吢曔B角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”選景典型生動(dòng)，邊聲嘈雜、號(hào)角嗚咽、千嶂、長(zhǎng)煙、落日、孤城，展現(xiàn)了邊塞特異的風(fēng)光，也點(diǎn)明了戰(zhàn)事吃緊、戒備森嚴(yán)的特殊背景。渲染了濃厚的悲涼氣氛，為下片的抒情蓄勢(shì)。

下闋是全詞的核心部分，化用“勒石燕然”的典故，表明戰(zhàn)爭(zhēng)沒有結(jié)束，還鄉(xiāng)之計(jì)還無從談起。體現(xiàn)了將士們要保證邊境安寧之決心，展現(xiàn)熾熱之情。羌笛聲加重了征人的愁思。將軍白了頭發(fā)，征人流下眼淚。文章在悲愴情調(diào)中還含蓄地表達(dá)了作者對(duì)于朝廷腐朽、軟弱、不修武備、不重邊功的憤懣不平。

詞人用近乎白描的手法，在上片描摹出了一幅寥廓荒僻、蕭瑟悲涼的邊塞鳥瞰圖；詞的下片則抒發(fā)邊關(guān)將士壯志難酬和思鄉(xiāng)憂國(guó)的情懷。整首詞表現(xiàn)將士們的英雄氣概及艱苦生活，意境開闊蒼涼，形象生動(dòng)鮮明。